BOINA

Una boina es una gorra redonda, plana y sin visera usada por ambos sexos durante siglos. Las boinas están hechas de piezas circulares de tela tejida, tejida o de fieltro, ocasionalmente de terciopelo, y se dibujan debajo con una cuerda, una banda de hilo o una correa de cuero para que quepan alrededor de la cabeza. Pueden estar decorados con objetos, como cintas, plumas, alfileres, borlas, joyas, piedras preciosas, telas y cordones.

Las opciones para usar la boina incluyen la parte posterior de la cabeza (estilo halo), plana en la cabeza (estilo panqueque), tirada hacia abajo cubriendo las orejas (versión de invierno), inclinada en diagonal hacia un lado (estilo de moda) o tirando sobre los ojos para dormir (tipo práctico sobredimensionado).

La evidencia arqueológica e histórica del arte indica que las variaciones de la boina han sido usadas por habitantes de la Edad del Bronce del norte de Europa, antiguos cretenses, etruscos, aristócratas ingleses como Enrique VIII, junto con artistas barrocos y modernos (Rembrandt a Picasso).

basque Beret

La boina 'vasca' moderna se originó con pastores que vivían a ambos lados de los Pirineos en el sur de Francia y el norte de España. Poco se sabe del origen de los pueblos vascos, y en las Provincias Vascongadas españolas se usaban boinas de diferentes colores: rojo en Guipúzcoa, blanco en Ávala, azul en Vizcaya. Finalmente, todos los vascos adoptaron el azul, mientras que las boinas rojas se hicieron cargo como parte del traje folclórico provincial en la vecina Navarra. El uso de boinas negras se extendió a los pueblos de toda España y, en la década de 1920, se asoció con las clases trabajadoras en Francia.

Producción

La producción de boinas vascas se remonta al siglo XVII en la zona no vasca de Oloron-Sainte-Marie, un pequeño pueblo del sur de Francia, donde las ovejas pastaban en las laderas cercanas. Los lugareños, como muchos otros pueblos, descubrieron que cuando se mojaban y se frotaban, pequeños trozos de lana se convertían en fieltro. Mientras aún está húmedo, el fieltro se puede manipular con la mano colocándolo sobre la rodilla, creando así una forma redondeada apropiada para cubrir la cabeza.

Originalmente hecha a mano para los aldeanos masculinos, la fabricación de boinas se industrializó en el siglo XIX, con la primera fábrica, Beatex-Laulhere, reclamando registros de producción que se remontan a 1810. Le siguieron otras fábricas y, en 1928, más de veinte producían millones de boinas para mercados internacionales, estimulados por World

Migraciones civiles y militares de la Primera Guerra Mundial. Originalmente se utilizó lana de oveja francesa; más tarde, el merino se importó de Australia y Sudáfrica. A mediados del siglo XX, las boinas más suaves hechas de angora (piel de conejo mudada) mezcladas con termofibras atraían a las usuarias.

Las boinas vascas se suelen fabricar durante los meses de invierno y constan de diez pasos: tejer, coser, afieltrar, tapar, secar, revisar, cepillar, afeitar, 'confeccionar' o acabar, y entrega. En 1996, se inauguró un museo de boinas en el pueblo de Nay, patrocinado por el fabricante Blancq-Olibet, que ofrece visitas educativas públicas sobre la fabricación de boinas vascas.

Uso de la boina

Con el tiempo, las boinas se han usado por razones políticas, militares, religiosas y estéticas. Se desarrollaron significados simbólicos que se asociaron con el color. La boina negra se hizo tan popular entre los trabajadores urbanos franceses que los combatientes del movimiento de resistencia (Maquis) que usaban boina durante la Segunda Guerra Mundial pudieron mezclarse entre la multitud sin levantar sospechas entre las fuerzas de ocupación alemanas. La boina oscura se convirtió en la marca registrada del Che Guevara, líder de la Revolución Cubana de 1959, y de muchos de sus seguidores posteriores. Una boina del Che se conserva en el Museo de la Revolución de La Habana.

Debido a su flexibilidad, la boina era ideal para uniformes militares de bajo rango. Originalmente usado por los marineros franceses del siglo XIX, fue adoptado durante la Primera Guerra Mundial para las tropas alpinas. El mariscal de campo británico Montgomery popularizó la boina durante la Segunda Guerra Mundial como una insignia de honor para las unidades militares de élite. Desde el Conflicto de Corea, los boinas han identificado a las Fuerzas Especiales como los 'Boinas Verdes', paracaidistas entrenados para caer detrás de las líneas enemigas (boina marrón) y los Rangers del Ejército de los EE. UU. (Cuya boina se cambió de negro a marrón). Durante la Guerra de Vietnam de la década de 1960, 'La balada de los boinas verdes' llamó la atención del público sobre las hazañas y el legado de estas valientes unidades, simbolizadas a través de sus gorras e insignias en los hombros.

Una controversia estalló en 2000 E.C. cuando los boinas negras se convirtieron en un problema estándar para todos los reclutas entrantes del Ejército de los EE. UU. En un esfuerzo por atraer y levantar la moral para un ejército totalmente voluntario. Algunos tradicionalistas sintieron que la boina como símbolo de la élite se había comprometido. Además, para cumplir con los varios millones de pedidos de boinas, se contrató a fabricantes en el extranjero, lo que requería renunciar a una ley estadounidense que exige que toda la ropa y los textiles comprados por los militares se produzcan en los Estados Unidos.

Durante el último medio siglo, las tropas de las Naciones Unidas han sido identificadas por sus boinas celestes y las fuerzas de mantenimiento de la paz por sus naranjas. La boina es usada por ejércitos modernos en todo el mundo, incluidos Rusia, Irak, Pakistán, Venezuela, República Democrática del Congo y Sudáfrica.

En un esfuerzo por combatir el crimen urbano durante la década de 1990, unidades voluntarias conocidas como Ángeles Guardianes o 'Boinas Rojas' comenzaron a patrullar las calles de las ciudades en los Estados Unidos y Europa, más tarde en los centros urbanos de África, América del Sur y Japón. Sus boinas de color rojo brillante sirven como advertencia para los delincuentes menores y tranquilizan a los residentes de la comunidad.

El rastafari jamaicano y los seguidores posteriores en América Central y los Estados Unidos, motivados por el nacionalismo religioso negro, siguen la prescripción bíblica y usan el cabello largo sin cortar, despeinado y enmarañado (rastas) cubierto por una boina negra tejida a ganchillo con rojo, dorado, y círculos verdes. Los rastafari consideran la boina y las rastas como la corona de un individuo, símbolos de poder que representan el pacto bíblico de Dios con su pueblo elegido, los israelitas negros (Génesis 9:13).

Como declaración de moda occidental, la boina ha sido usada como ropa deportiva 'clásica' por adultos de ambos sexos y niños desde la década de 1920 y es especialmente popular durante la guerra y los juegos olímpicos de invierno. Como parte del uniforme obligatorio de las Girl Scouts de EE. UU., La boina fue adoptada en 1936 y solo reemplazada en 1994 por la gorra de béisbol con visera universalmente popular.

Las variaciones de la boina incluyen el Scotch Bonnet, un gorro de lana plano, tejido o de punto con escarapela de cinta y plumas que sirven para identificar el clan y el rango del usuario. Usado en ángulo y generalmente de color azul oscuro, llamado 'Bluebonnet' por el color nacional de Escocia, ha sido un símbolo del patriotismo escocés. Todo el traje de Highlander, incluido el Bluebonnet, fue ilegalizado durante muchos años por el gobierno británico. Después de la construcción del Castillo de Balmoral en Aberdeenshire, Escocia, en 1855, el Bonnet llegó a ser llamado el 'Balmoral' debido al reconocimiento otorgado a los montañeses por la Reina Victoria y el Príncipe Alberto.

Otros tipos escoceses incluyen el tam-o'-shanter, hecho de lana cepillada con un gran pompón en el centro y el nombre de un poema de Robert Burns, y el Kilmarnock Cap de lana a rayas, también con pompón, llamado así por una ciudad en Strathclyde.

Ver también Moda Afrocéntrica; Sintió ; Sombreros de hombre; Sombreros de mujer; Estilo militar .